வரமா? சாபமா 

வரங்களே சாபங்களானால் 

தவங்கள் இங்கே 

யாருக்காக? 

என்று அப்துல் ரஹ்மானின் புதுக்கவிதை ஒன்று உண்டு.

 

டி.டி.யில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் ராமாயணம் கண்ணில் பட்டபொழுது கைகேயின் வரத்தால் ராம,லக்ஷ்மண,சீதை வனவாசம் சென்றுவிட, பரதன் தன் தாயிடம் சீறும் கட்டம். அதைப் பார்த்த பொழுதுதான் எனக்கு மேலே குறிப்பிட்ட கவிதை நினைவுக்கு வந்தது. கைகேயி பெற்ற வரத்தால், (அது ஒரு நிமித்த காரணம் என்றாலும்) அவளுக்கு கிடைத்தது என்ன? துயரமும் தீராத பழிச்சொல்லும். மற்றொரு காப்பியமான மஹாபாரதத்தில் குந்தி துர்வாசரிடம் பெற்ற வரம் அவளுக்கு ஆயுள் முழுவதும் ஒரு குற்ற உணர்ச்சியைத்தான் தந்தது. அந்த வரம் மூலம் பெற்ற மகனிடம் இரண்டு வரங்கள் பெற்று அதனாலேயே அவனை வீழ்த்த துணை போகிறாள். குற்ற உணர்ச்சி இல்லாமல் போகுமா? 

மற்ற புராணங்களிலும் வரங்கள் அதைப் பெற்றவர்களுக்கு பெரிதாக உதவியதாக தெரியவில்லை. உதாரணம் பஸ்மாசுரன்.  இன்னும் பல புராணங்களிலும் அரக்கர்கள் பெற்ற வரங்கள் அவர்களை காப்பாற்றியதாக தெரியவில்லை. 

இதற்கு மாறாக, சாபங்கள் கொஞ்சம் உதவியிருக்கின்றன. ராமாயணத்தில் நலன், நீலன் என்னும் இரு வானரங்கள்  ஒரு ரிஷியின் பொருள்களையெல்லாம் அடிக்கடி எடுத்து கடலுக்குள் போட்டு விடுமாம். அதனால் அந்த ரிஷி, "அந்த இருவருக்கும் நீங்கள் இருவரும் எதை கடலுக்குள் எறிந்தாலும் அது கடலில் மூழ்காமல் மிதக்கும்" என்று சபிக்கிறார். அந்த சாபம்தான் பாலம் கட்டும்போது உதவியது. வானரங்கள் கொண்டுவரும் கற்களை இந்த இருவரிடமும் கொடுத்து கடலில் போடச் சொல்வார்களாம். அதன்படி மிதக்கும் பாலம் கட்டப்பட்டது. 

மஹாபாரதத்தில் "மனைவியோடு கூடினால் மண்டை வெடித்து இறந்து விடுவாய்" என்று பாண்டுவிற்கு கிடைத்த சாபம்தான் துர்வாசர் கற்றுக் கொடுத்த மந்திர சக்தியை பிரயோகித்து   குந்தியும், மாதுரியும் பஞ்ச பாண்டவர்களை பெற . அர்ச்சுனனுக்கு ஊர்வசி கொடுத்த,"நபும்சகனாகக்கடவாய்' என்னும் சாபம்தான் அவனுக்கு அஞ்ஞாத வாசத்தின்பொழுது உதவியது. 

இதுவரை எழுதிவிட்டேன். எப்படி முடிப்பது என்று தெரியவில்லை. என் மக்களிடம் சொன்னேன். அவள்தான் என்னுடைய முதல் வாசகி மற்றும் க்ரிட்டிக். 

நான்: இப்படியே முடித்தால்,"என்ன சொல்ல வருகிறீர்கள்? வரம் வேண்டாம், சாபமே போறும் என்கிறீர்களா?" என்று கேட்பார்கள் 

மகள்: வரம் சாபமாக மாறுவதற்கு காரணம் attitude. இதைத்தான் நீ அட்ரஸ் பண்ணனும். மிகவும் கடுமையான தவங்கள் இயற்றி, வரங்களை வாங்கிய பிறகு, ஆணவம், வந்து விட, அரக்கர்கள் அழிந்து போகிறார்கள். ஆனால் சபிக்கப்படும்பொழுது பயம் வருகிறது, அடக்கத்தோடு அதற்கு பரிகாரத்தை தேடுகிறார்கள், அதன் பாதிப்பிலிருந்து மீள்கிறார்கள். 

நான்: அதனால்தான் கடவுள் சரணாகதியை வலியுறுத்துகிறாரோ?

மகள்: அதேதான்.

எனவே இப்படி முடிக்கிறேன். வரமோ, சாபமோ அது எப்படி பயன்படுத்தப் படுகிறது என்பதை பொறுத்து தன் இயல்பு மாறலாம். நம்மைப் போன்ற சாமானியர்களுக்கு இரண்டும் வேண்டாம். நமக்கு விதிக்கப்பட்டதை முறையாக செயலாற்றி, பலனை இறைவன் கையில் ஒப்படைத்து விடலாம்.